Mécanismes sociopsychologiques du refus et de la rupture des soins VIH chez des hommes séropositifs en Côte d’Ivoire.

Résumé
Le but de ce travail est de montrer comment par des mécanismes sociaux, culturels et
psychologiques les hommes dépistés positifs refusent ou se soustraient au traitement. À partir
d’une approche qualitative et d’une perspective compréhensive, les sens, les significations
derrière le refus et la rupture des soins VIH seront analysés. Ainsi, à l’aide d’un guide
d’entretien semi- directif, des entretiens individuels ont été réalisés. Il ressort que la
persistance des idées fausses, le choix de s’abandonner à la « mort programmée », la peur du
soupçon social sont autant de facteurs explicatifs du refus et de la rupture des soins VIH. En
effet, la phobie de la maladie a forgé une attitude de déni face à la maladie chez certains
séropositifs. Par ailleurs, la médecine de tradition africaine et la prière, sont des alternatives
au traitement VIH, car, évaluées plus efficaces. Ces pratiques face à la maladie compromettent
non seulement la santé des séropositifs, mais aussi les efforts du système de santé. Des
recommandations de recherches sont faites pour amener les hommes séropositifs à accepter
leur statut, à initier le traitement et à être observants.
Mots clés : soins VIH, rupture du traitement, le refus, hommes, Côte d’Ivoire.
Abstract
The aim of this work is to show how through social, cultural and psychological mechanisms
men who test positive refuse or evade treatment. From a qualitative approach and a
comprehensive perspective, the meanings, meanings behind the refusal and disruption of HIV
care will be analyzed. Thus, with the help of a semi-structured interview guide, individual
interviews were conducted. It appears that the persistence of misconceptions, the choice to
abandon oneself to “programmed death”, the fear of social suspicion are all explanatory factors
for the refusal and breakdown of HIV care. Indeed, the phobia of the disease has forged an
attitude of denial towards the disease among some HIV-positive people. In addition, traditional
African medicine and prayer are alternatives to HIV treatment, because they are evaluated as
more effective. These practices in dealing with the disease not only jeopardize the health of
HIV-positive people, but also the efforts of the health system. Research recommendations are
made to get HIV-positive men to accept their status, initiate treatment and be observant.
Keywords : HIV care, treatment disruption, refusal, men, Côte d’Ivoire.