Ethos de persuasion dans l’adresse de Macron à Ouagadougou : l’interdiscours politico-littéraire à l’épreuve de la realpolitik

Résumé
Cet article analyse les visées et stratégies argumentatives du discours macronien du 28
novembre 2017 à Ouagadougou au triple plan interdiscursif, éthotique et pragmatico-
énonciatif. Il tente de répondre aux questions suivantes : quelles sont les stratégies discursives
utilisées par Macron dans son adresse de Ouagadougou ? quels ethos discursifs présente-t-il ?
Comment s’est-il pris pour argumenter ses postures idéologiques ou son ethos prédiscursif
sujet(tes) à controverses ? Quels effets perlocutoires ce discours induit-il ? L’article part du
postulat que l’adresse de Macron s’inscrit dans une logique de persuasion d’un auditoire
composite à travers un usage pragmatiquement orienté de l’interdiscours politique et littéraire.
Ainsi au regard l’ethos prédiscursif néocolonialiste qu’il porte, l’énonciateur Macron a dû
user, au niveau des grandes articulations de son discours, de la stratégie de l’accord préalable
: d’où une présentation de soi constituée, pour une grande part, d’ethos discursifs
(pan)africaniste, anticolonialiste et humaniste. À ces images discursives s’ajoute cette autre :
l’ethos nationaliste aux relents colonialistes. Toutefois, il ressort que certains actes de langage
et ethos discursifs ont fait les frais de la realpolitik. Par ailleurs, ces différents ethos, qui se
présentent comme autant d(’id)entités hyperénonciatives, sont la preuve que l’orateur en
question s’est inscrit dans le prolongement de plusieurs hypoénonciateurs. D’où la difficulté à
assumer harmonieusement les différentes orientations discursives au regard de certains actes
postdiscursifs.
Mots-clés : interdiscours politico-littéraire, pragmatique, ethos discursif, ethos
prédiscursif, stratégies, énonciation
Abstract
This article analyze the aims and argumentative strategies of Macron’s speech of November
28, 2017 in Ouagadougou at the triple interdiscursive, ethotic and pragmatic-enunciative level.
It tries to answer the following questions: what are the discursive strategies used by Macron in
his Ouagadougou address? what discursive ethos does it present? How did he go about arguing
his ideological postures or his controversial prediscursive ethos? What perlocutionary effects
does this discourse induce? the article starts from the premise that Macron’s address is part of
a logic of persuasion of a composite audience through a pragmatically oriented use of political
and literary interdiscourse. Thus, with regard to the prediscursive neocolonialist ethos that he
carries, the enunciator Macron had to use, at the level of the major articulations of his speech,
the strategy of prior agreement: hence a presentation of oneself constituted, for a largely of
(pan)africanist, anti-colonialist and humanist discursive ethos. To these discursive images is
added another: the nationalist ethos with colonialist overtones. However, it appears that
certain speech acts and discursive ethos have paid the price of realpolitik. Moreover, these different ethos which present themselves as so many hyper-enunciative identities are proof that
the speaker in question is an extension of several hypo-enunciators. Hence the difficulty in
harmoniously assuming the different discursive orientations with regard to certain post-
discursive acts.
Keywords: political-literary interdiscourse, pragmatics, discursive ethos, prediscursive ethos,
strategies, enunciation